La Maison de la Vierge


La ignorancia es atrevida…

…o eso parece.

Esto es en respuesta a lo escrito por el Sr. Iñazio Irizar en su blog Intraemprendizaje, sobre el Sr. Koldo Saratxaga y su modelo de gestión.

Yo no soy ni pro- ni anti-saratxaga, porque creo que no se puede estar ni a favor ni en contra de una persona, pero sí de sus actos y por lo tanto de su modelo de gestión. Que funciona? Está claro, eso no te lo voy a discutir, porque da dinero y saca a empresas de situaciones delicadas. Creo que no hace falta poner ejemplos. Sin embargo, tengo ciertas dudas sobre su modelo de gestión.

  • Como parte de este estímulo, la EFQM (una fundación localizada en Bélgica) otorga todos los años el Premio Europeo a la Calidad, utilizando como criterio de decisión el Modelo de Excelencia EFQM. Sacado de la Wikipedia. Y yo me pregunto: Si se otorgan todos los años, cómo es que no lo ha ganado nadie más que él en el año 2000? Este premio se basa en el modelo de excelencia en la gestión que establece la Fundación Europea para la gestión de la calidad y premia a aquellos que mejor se ajustan a este modelo, lo cual queda en entredicho que el premio se lo hayan concedido por su propio modelo. Y por si te refieres a que es el único que ha recibido este premio en Gipuzkoa, el Hospital de Zumarraga también lo ha recibido, por ejemplo.
  • No me creo que no haya controles, ni mandos intermedios, ni horarios predeterminados, ni “apenas” estructuras salariales distintas. Me explico. Es imposible que no haya controles, puede ser que los mecanismos de control sean más informales, o diferentes a los tradicionales, pero en una sociedad donde el control está más presente, no creo que haya establecido el sueño de Kopotkin en ninguna de sus empresas las empresas con las que haya trabajado. Porque si sigue el modelo EFQM habrá tenido que cuantificar unas cuantas cosas dentro de cada empresa y para ello es necesario establecer mecanismos de control. No se puede cuantificar algo incontrolado. Sobre los mandos intermedios, sobre el papel queda muy bonito decir que no existen pero tengo mis dudas que en el día a día hayan desaparecido por completo las relaciones de poder que representan estos “jefes”. Lo de los horarios, solo tienes que preguntar a alguien que trabaja montando los autobuses en la cadena de producción a ver si puede ir cuando le dé la gana a trabajar. Los horarios serán más flexibles para todos, pero la desaparición de los horarios predeterminados no hace desaparecer a las horas (trabajadas) predeterminadas, cosa que casi obliga a llevar un horario predeterminado. Sigo con dudas. Y respecto a la estructura salarial, me gustaría saber el concepto “apenas” cómo se cuantifica, en indices y en dinero, ya que ahí sí que no me creo que los directivos ganen “apenas” poco más que el operario a pie de máquina, porque sino, son los operarios mejor pagados de toda la historia.
  • Si la participación se reparte en base a la meritocracia, en base a qué meritocracia se reparte? Porque existen diferentes meritocracias basadas en el beneficio económico obtenido, en la reputación, en la calidad del trabajo realizado,… y así hasta poder establecer nuestra propia meritocracia, por ejemplo, basada en el número de hamburguesas consumidas en una hora. Más dudas.

Creo que estos tres puntos son suficientes para poder decir desde mi atrevida ignorancia que lo escrito por el Sr. Iñazio Irizar es erroneo o está incompleto o es un concepto teórico, cosa que no viene acorde con lo dicho en el primer punto, es real, no teórico. Si se sintetiza, por favor, hay que sintetizar en condiciones. Aunque sea lo más difícil del mundo hacerlo bien.

Sois libres de darme un par de bofetadas por haber escrito esto. FEEL FREE TO START THE RIOT!


Identidades varias

Estos días se ha hablado bastante sobre la identidad en el barrio, sobre lo que se crea en torno a ellas y las diferentes identidades que se van creando en la red de un mismo ente. Pues bueno, me he aventurado a hacer desaparecer todo aquello que fuese otra identidad mia en la red (eliminar las diferentes identidades que tenía) y hacer que todas se integrasen en una sola. En realidad ha sido imposible poner todo bajo el mismo nombre, pero entre jguridi y jguridiu creo que he juntado todas. Han muerto ethckr, itzalitb y LUPS, que era la más utilizada. Quiero que esta especie de esquizofrenia digital desaparezca y que Jokin Guridi sea Jokin Guridi, no lups, ni otra cosa. Así que a partir de ahora, transparencia.

Haciendo esta limpieza de identidades, he encontrado un post que escribí hace un tiempo ya, allá por febrero en el blog de uno de mis programas de radio (ahí voy a seguir todavía con el desdoblamiento de personalidad), Itzali Telebista. Se llama Como Desaparecer Completamente y está inspirado en un tema del grupo Radiohead, concretamente de su disco Kid A, How To Desapear Completely se llama. No sé por que extraña razón me apetece compartirlo con vosotros, pero creo que es el primer ejemplo de transparencia. Espero escribir más textos de estos a partir de ahora, que los tengo un poco abandonados. Allá va!

How to Disappear Completely
That there
That’s not me
I go
Where I please
I walk through walls
I float down the Liffey
I’m not here
This isn’t happening
I’m not here
I’m not here

In a little while
I’ll be gone
The moment’s already passed
Yeah it’s gone
And I’m not here
This isn’t happening
I’m not here
I’m not here

Strobe lights and blown speakers
Fireworks and hurricanes
I’m not here
This isn’t happening
I’m not here
I’m not here

Irratsaio honi buruz idaztea aurretik idatzitako beste edozeri baino gehiago kostatu zait. Azterketetako lehen astean grabatu nuen, azterketa egin osteko goiz batean, eta otsailaren 10ean emititu zen zuzenean. Beraz, aste pare bat egitetik emititzera eta hortik post hau agertu den arte, beste aste pare bat ia. Beraz, hilabete inguru prozesu dena bukatu den arte. Gutxi gora behera.

Aurreratu nizuen bezala, How to disappear competely izeneko abestiaren inguruan aritu naiz, ideiak hartu eta testu batean halamoduz jarri eta Radiohead-en abestiari lagun egiteko musika aukeratu dut. Ez dago esan beharrik abesti hau kid A izeneko disko zoragarri baten barnean aurkitzen dela eta disko hau izan zela talde honek gauzatu duen iraultza bakarra, aurretik egindako guztiarekin apurtu eta musikari dimentsio berri bat eman ziona. Aukera bat eman behar zaion disko horietakoa.



¿CÓMO DESAPARECER COMPLETAMENTE?

Es una gran incógnita esto de desaparecer. Todo puede desaparecer, en apariencia, pero puedes hacer que aparezca de nuevo. Y solo hay una cosa que no se puede hacer desaparecer, el sentimiento hacia una persona.

Desaparecer. Hacer que desaparezcas. Desaparecer. Hacer que desaparezcas. Desaparecer. Hacer que desaparezcas. Desaparecer. Desaparecer. Desaparecer…

Es más fácil desaparecer que hacer que desaparezcas. O es mejor hacer que desaparezcas que desaparecer, ya que desaparecer completamente y seguir con vida no es nada fácil. Solo esta al alcance de unos pocos ilusionistas que desaparecen de un escenario, después de haber sido introducidos boca abajo y encadenados en un ataúd de cristal. Pero estos no desaparecen completamente. Aparecen un rato después en el escenario de nuevo, intactos. Existe otra manera de desaparecer que es cambiar de hábitat, migrar a otro lugar más cálido (cualquiera de los significados de cálido vale para este caso). De esta manera, desaparece todo lo que no sea uno mismo, queda en un lugar en el que no existes, por lo cual se tiende a pensar que todo lo relacionado a la persona deja de existir también. En realidad, a esto se le llama huir y nada desaparece, una parte se queda en el lugar de origen esperando y la otra te persigue allá a donde vayas, sin que nada se solucione y complicando aun más las situaciones.

Solo una cosa desaparece y no vuelve jamás, un instante, pero se mantiene en el recuerdo. Y los recuerdos son, manipulables al 100%, expuestos a la degradación del tiempo, cambian de forma hasta perder toda similitud con el recuerdo original. Por eso desaparece completamente, sin embargo, necesita tiempo para hacerlo, por lo menos 4 meses, 2 años y un día.

Hacer que desaparezcas y que sigas con vida es difícil también. Es triste pero es más fácil matar a una persona que solucionar los problemas que pueda provocar en ti sin hacerlo. Yo no quiero que nadie muera, quiero que desaparezcamos el uno para el otro con el mínimo daño posible para ambos. Desaparecer completamente. Volver a ser dos extraños que no pasan del hola hola agur agur. Romper todo lo que hemos construido.

Construir. Destruir. Deconstruir.

Sí, la palabra seria esa, deconstruir. Hacer el camino hacia atrás para crear algo distinto a lo que teníamos en un inicio. Pero es difícil coger la nada y deconstruirla. Me explico. No se puede deshacer lo que no se ha hecho. Me parece que he de ser mas explicito. Quiero romper con algo que no es mas que una dinámica, un proyecto, un sentimiento. Dejar a tu pareja al lado de esto es pan comido. En toda rotura hay fisuras primero, y siempre se rompen las cosas por las zonas donde se encuentran estas fisuras. Yo no he tenido fisuras, todo ha sido tan lineal que aburre. Todo reiterativo. Repeticiones de un mismo comportamiento. Como si fuese un bucle sin orden aparente repitiéndose hasta la extenuación. Y esto aburre.

Aburre de tal manera que la maquina de pensar se pone en marcha y no para. Y pienso, pienso y pienso. Hasta que un día me aburro hasta de pensar, pero no puedo dejar de pensar porque entonces dejaría de ser yo. Para arreglar esto de alguna manera empiezo a sacar conclusiones. La primera, que no voy a dejar que me jodas más, aunque lo hagas sin querer, aunque lo hagas de una manera que no puedes evitar. La segunda, que voy a dejar de verte, para así intentar desaparecer y hacer que tu desaparezcas. La tercera, no sé cual es la tercera. Ya la he olvidado, así que habrá que empezar a pensar de nuevo.

Pensar en como decir adiós a algo que todavía no ha empezado. Y no puede desaparecer algo que no ha existido.


Contró!! Contró!! (Deleuze I)

Hoy vengo con un texto más cortito que el anterior pero no por eso con menos jugo que exprimir. Tal como os hablé hace un tiempo ya, una de las nuevas direcciones de mi investigación está relacionada con el deseo y trasteando en la pequeña biblioteca que tienen montada en el Foro Itaca (de nuevo, ya os aburriréis de verlos por aquí) encontré varios textos relacionados con el deseo. Sobre todo, me llamó la atención que casi todos están relacionados con la filosofía y sobre todo, con Gilles Deleuze. Hoy, concretamente, os hablaré de un texto de Deleuze llamado “Posdata sobre las sociedades de control” que aparece en un libro llamado “El lenguaje literario” de Christian Ferrer. Aquí donde me veis, no puede dar la impresión de que sea estudiante de LADE, no hago más que hablar de filósofos e informáticos en este blog, que le vamos a hacer.

Deleuze nos habla en el texto sobre las diferentes sociedades que se han creado a lo largo de la historia. Empieza esta clasificación con las sociedades de soberanía, donde el objetivo era recaudar más que organizar la producción, decidir la muerte más que administrar la vida. A estas le siguieron las sociedades disciplinarias, donde el individuo no deja de pasar de un espacio cerrado a otro. Cada agente social (familia, escuela, fábrica, hospital,…) estaba aislado de los demás, pero ésta entro en crisis tras la segunda guerra mundial. Las sociedades de control las sustituyeron y estas ya no se ejercen en espacios cerrados, sino existen formas utrarápidas de control al aire libre.

Para Deleuze, la fábrica era el ejemplo por excelencia de las sociedades disciplinarias, donde todo estaba medido para que se crearan sinergías en pro de la producción. En este tipo de sociedades, cada espacio de encierro es independiente del siguiente: la familia no se mezcla con el trabajo, ni el trabajo con el ocio. Cada vez que se cambia de espacio se empieza de cero. Sin embargo, la fábrica se transforma en empresa en el caso de las sociedades de control, donde los espacios se difuminan formando un sistema de geometria variable. Ya no es tan fácil distinguir entre los diferentes espacios y tienden a convertirse uno la continuación del otro, a fusionarse entre ellos hasta generar un ente abstracto. En las sociedades de disciplina siempre se estaba empezando de nuevo (de la escuela al cuartel, del cuartel a la fábrica), mientras que en las sociedades de control nunca se termina nada: la empresa, la formación, el servicio son los estados metastables y coexistentes de una misma modulación, como un deformador universal.

Esta diferencia entre las sociedades disciplinarias y las sociedades de control se ve también en los bienes y su forma de producción y comercialización. Las primeras, se caracterizan por la concentracion, tanto para la producción como para la propiedad, y la transformación de materia prima en productos. Los bienes tangibles tienen el protagonismo, se producen, se venden, se compran y se acumulan. En los segundos, la transformación deja paso al montaje. Se compran productos, se juntan entre ellos y se crean nuevos productos. además, los bienes intangibles adquieren mayor protagonismo que los tangibles. Lo que quiere vender son servicios, y lo que quiere comprar son acciones. Ya no está orientado a la transformación, sino a la venta, incluso las masas se diluyen en muestras, datos, mercados o bancos. Y aquí, el marketing es el rey.

El servicio de venta se ha convertido en el centro o el “alma” de la empresa. Se nos enseña que las empresas tienen un alma, lo cual es sin duda la noticia más terrorífica del mundo. El marketing es ahora el instrumento de control social, y forma la raza impúdica de nuestros amos. El control es a corto plazo y de rotación rápida, pero también continuo e ilimitado, mientras que la disciplina era de larga duración, infinita y discontinua. En este punto podemos ver la relación con lo que Julen nos contaba el otro día sobre las redes sociales. Éstas son grandes báncos de información sobre lo que nos gusta y lo que no, lo que consumimos y lo que no, y en este punto, damos toda la información necesaria para que se generen nuevos bienes de consumo más ajustados a las necesidades de los consumidores. Ya lo dice la teoría de marketing (por lo menos la que nos enseñan a nosotros en clase): lo ideal es que el cliente te diga lo que quiere y desarrollar tu producto/servicio acorde a ello.

Por otro lado, estas redes sociales pueden utilizarse para obtener otro tipo de información. No es necesaria la ciencia ficción para concebir un mecanismo de control que señale a cada instante la posición de un elemento en un lugar abierto, animal en una reserva, hombre en una empresa (collar electrónico). No es necesaria la ciencia ficción ni tampoco un collar electrónico para ello, ya que a día de hoy esto se hace voluntariamente, por ejemplo, vía twitter. Telegrafiamos cada paso que damos y gracias a estas herramientas podemos tener controlada a la gente hasta el punto que estas quieran. Otra cosa será cuando nos empiecen a controlar sin nuestro consentimiento, de un modo involuntario.


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